نازوب

هفت سین قرآنی چیست؟

7 سین قرآنی مانند سفره هفت سین یکی از آداب مهم استقبال از نوروز و بهار در ایران زمین است. برخی معتقد هستند در قرآن کریم آیاتی که با سین شروع میشوند در چیدمان سفره ی نوروزی برکت، فراوانی، سلامتی و شادی را به همراه دارد.

معنی و تفسیر هفت سین قرآنی بسیار زیبا و دلنشین است و در دین اسلام نیز تاکید شده است. 

چگونه 7 سین قرآنی را سر سفره بگذاریم؟

برای نوشتن این آیات نورانی و کمک و یاری خواستن از خالق بی همتا، هفت آیه ای که در قرآن با سین شروع می شود را در ادامه می خوانید.

برای نوشتن این آیات مقدس، به مقدار چند قطره آب و زعفران غلیظ تهیه کنید و با یک خلال دندان یا قلم خوشنویسی این آیه ها را روی کاسه یا بشقاب بنویسید و دیزاین سفره ی عید را زیباتر و نورانی تر کنید.

می توانید هر آیه را در داخل یک کاسه کوچک نوشته به یک هفت سین کاملا نورانی و متفاوت تری داشته باشید.

بعداز سال تحویل و لحظه های نابی که دست به دعا هستین با کمی آب این آیه ها را در همان ظرف بشورید و سپس بخورید.

تمام این کارها جذب انرژی مثبت، تقویت حس خوب با آیات قرآنی است. 

1- سلامٌ قولاً مِن رَبِّ رحیم (یس/58)

از جانب پروردگار ی مهربان به آنان (انسان های مقرب) سلام گفته می‌شود.

این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا، چنان روح انسان را در خود غرق می‌کند و به او لذت، شادی و معنویت می‌بخشد، که با هیچ نعمتی برابر نیست، آری شنیدن ندای محبوب، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می‌کند، که یک لحظه آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.

2- سلامٌ علی نوح ٍ فی العالمین (صافات /79)

درود و سلام بر نوح در جهان.

چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح (ع) سلام می‌فرستد، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می‌ماند و تا دامنه قیامت گسترده می‌شود.

سلام حالق جهان توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم؛ کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می‌شود، به خصوص اینکه لفظ ” العالمین” معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسان‌ها، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در برمی‌گیرد.

3- سلامٌ علی اِبراهیم ( صافات/109)

 درود بر ابراهیم خلیل

در آیات پیش از این آیه، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم، و جریان دستور ذبح اسماعیل – فرزند ایشان – و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است که پس از یاد آوری این قضایا، خداوند می‌فرماید: سلام بر ابراهیم آن بنده مخلص و پاک باد.

4- سلامُ عَلی موُسی و هارون (صافات/120)

درود بر موسی و هارون

در آیات پیش از این آیه، خداوند ضمن آیاتی، جریانات حضرت موسی و هارون را نقل می‌فرماید:

• ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم.
• ما آنها را یاری کردیم تا آنها بر دشمنان نیرومند خود پیروز شدند.
• ما به آن دو، کتاب آشکار دادیم.
• ما آن دو را به راه راست هدایت نمودیم.
• ما ذکر و یاد خیر آنها را در اقوام بعد باقی و برقرار ساختیم.

و بعد از یادآوری موارد فوق خداوند بر آن دو سلام می‌رساند. سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان. سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است. سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.

5- سلامُ علی آلِ یاسین ( صافات/130)

درود بر پیروان الیاس

پروردگار عالم می‌فرماید: ما نام نیک الیاس را در میان امت‌های بعد جاودان کردیم.

امت‌های دیگر، زحمات این انبیاء بزرگ ( الیاس و سلاله او ) را که در پاسداری خط توحید، و آبیاری بذر ایمان منتهای تلاش و کوشش را به عمل آوردند، هرگز فراموش نخواهند کرد، و تا دنیا برقرار است یاد و مکتب این بزرگ مردان فداکار زنده و جاویدان است.

تعبیر به ” ال یاسین” به جای” الیاس” یا به خاطر این است که ال یاسین لغتی در واژه ” الیاس” بوده و هر دو به یک معنی است، و یا اشاره به الیاس و پیروان او است که به صورت جمعی آمده است.

6- سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ (رعد/24)

سلام بر شما به خاطر آن همه شکیبایی که ورزیده اید سرای آخرت چه سرایی نیکویست برای شما.

7- سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفَجر (قدر/5)

آن شب تا دم صبح، صلح و سلام است

این آیه، در توصیف شب قدر است. آن شبی است که قرآن در آن نازل شده و عبادت و احیاء آن معادل هزار ماه است، خیرات و برکات الهی در آن شب نازل می‌شود و رحمت خاص الهی شامل بندگان می‌گردد و فرشتگان و روح در آن شب نازل می‌گردند.